В России компания ООО «Лаки Кэпитал» запустила в производство минеральную воду «Шамбала». В качестве этикетки на бутылке использовано изображение картины Н.К.Рериха «Тангла. Песнь о Шамбале» с надписью и знаком копирайта Государственного музея Востока (ГМВ).
Как известно, авторское право призвано защищать произведения и имя автора от искажения и недобросовестного использования. Видимо, руководство ГМВ, разрешив применение изображения картины Н.К.Рериха для бутылочной этикетки, считает, что это приличествует произведению мирового уровня, не искажает его сути, цели создания и авторского намерения по использованию. Таким образом, руководство ГМВ полагает, что картине самое место на бутылке с водой.
Между тем для многих народов восточной части нашей страны, а также других государств Азии понятия и идеи, заложенные в работе Н.К.Рериха «Тангла. Песнь о Шамбале», являются священными. Потому подобное отношение к картине может быть расценено как оскорбление чувств людей и попрание древних священных знаний и учений.
Кроме того, использование шедевров мирового искусства в столь низком качестве дискредитирует сам смысл идей Н.К.Рериха, который всегда выступал за достойное, ответственное отношение к культурному наследию, за его сохранение и стремился искусством вносить в жизнь красоту и гармонию. Н.К.Рерих приветствовал создание открыток и репродукций с изображением своих картин, но невозможно даже представить, чтобы он одобрил использование прекрасных, возвышенных полотен для бутылочных этикеток, которые несут исключительно рекламную функцию с целью продвижения товара, улучшения его сбыта и получения более высокой прибыли. Если открытка или репродукция облагораживают жилище человека, возвышают его мысли и стремления, оставляют яркое воспоминание о прекрасном творчестве художника, то бутылка будет разбита и выброшена вместе с этикеткой на свалку. Разве шедевры искусства заслуживают подобного отношения? Попрание культурных основ Н.К.Рерих сравнивал с сумерками, потемками духа и предостерегал каждого думающего человека не переходить черту, за которой усматривается лишь невежество.
Как стало возможным, что в стране с богатыми культурными традициями предприимчивые бизнесмены смогли получить разрешение на использование в общепитовском проекте уникальной работы Н.К.Рериха и узнаваемые, возвышенные образы приспособить под коммерческие интересы, не ограничивая свою фантазию нравственными критериями? Прискорбно, что музей – учреждение культуры, где хранятся картины Н.К.Рериха, находит приемлемым столь неподобающее использование творчества великого мастера.
К сожалению, в нашей стране не только имена и творчество Рерихов, но и других известных писателей, художников, поэтов ставят на службу интересам ресторанов, баров, ночных клубов, питейных заведений… Что это, если не умаление тех, кто составил славу России, формировал ее культуру и науку? Как подобный подход отразится на культурном уровне общества? Что станет с нашей памятью и нашим будущим? Задумывалось ли руководство ГМВ над этими важными вопросами?
Чтобы выяснить позицию ГМВ по поводу выдачи знака копирайта на использование картины Н.К.Рериха с надписью «Тангла. Песнь о Шамбале» в качестве бутылочной этикетки и выразить возмущение по данному факту, сотрудники Пермского регионального отделения Международной Лиги защиты культуры обратились с письмом к генеральному директору ГМВ А.В.Седову. В письме было выражено мнение о необходимости урегулировать возникшую проблему и отозвать разрешение, выданное ООО «Лаки Кэпитал» на использование работы Н.К.Рериха «Тангла. Песнь о Шамбале». Конечно, мы не питали иллюзий в отношении руководства ГМВ, но администрация музея должна знать позицию общественности по данной проблеме, да и шанс исправить неприглядное действие нужно было дать.
Ответ из ГМВ поступил спустя более двух месяцев. Его руководство ответило, что использование изображения и названия произведения Н.К.Рериха «Тангла. Песнь о Шамбале» в качестве бутылочной этикетки «не является искажением замысла автора и не искажает идею картины» [1], потому они не считают «необходимым отзыв упомянутого разрешения» [1].
В последние годы позиции общественности и Государственного музея Востока по поводу действий его руководства в отношении наследия Рерихов, его сохранения и использования кардинально расходятся. Создается впечатление, что время благородных и прекрасных традиций почитать великих деятелей культуры и искусства, а также их произведения отступило в прошлое для руководства ГМВ и стало чем-то неудобным. И тому, к сожалению, имеем еще один пример – отношение к картине Н.К.Рериха «Тангла. Песнь о Шамбале». Как все это далеко от высокой оценки последнего произведения Николая Константиновича Еленой Ивановной Рерих: «Со мною останется одно из последних запечатлений его Мечты, его любви – «Песнь Шамбале». На фоне величественного заката, освещенная последним лучом, сверкает в отдалении Сокровенная Гряда, за ней расстилается непроходимая область, окруженная снеговыми гигантами. Впереди на темной пурпуровой скале сидит сам Певец… Весь смысл его жизни, его устремления, его творчества, его Знания и великого служения запечатлены в этой песне Шамбалы и о Шамбале» [2, с. 32].
Литература:
- Официальный ответ Государственного музея искусств народов Востока от 18.04.2026 // Архив Пермского регионального отделения Международной Лиги защиты культуры.
- Рерих Е.И. Письма. В 9 т. Т. 8. М.: МЦР, 2008.
Пермское региональное отделение
Международной Лиги защиты культуры